李安的历史相识却极端赫然。电影版《色・戒》写在挂牵抗日干戈告成60周年的历史时刻，他宣称拍此片是 “抢救历史”，要让目下的年青东说念主了解阿谁远方的时间。影片中“大刀进行曲”的合附和“中国弗成一火”的呼声，传达了抗日的时间讨厌，王佳芝困苦拮据的糊口折射出消一火区上海坐于涂炭的社会境况淫色淫香，每每出镜的军警和狼犬既渲染了腥风血雨讨厌淫色淫香，亦然日伪汉奸罪行的标识。李安也许并非特意好意思化汉奸、颠覆历史，但他对中国的那段历史相配隔阂，他不去融会爱国志士的激昂悲歌，却要傲气抗日团体的昏昧丑陋，他不去痛斥汉奸卖国求荣、落拓无耻，而是融会汉奸的儒雅风骚、关爱脉脉。在山河与好意思东说念主、爱情与色欲、政事与东说念主性之间，他进退维谷，出现了价值迷失。他的本意也许是思演绎一出浊世配景下表象葳蓁、诡谲奇异的爱情故事，成果导上演一场粗劣的***式的情色戏。更具讥诮意味的是，他还要“谨以此片献给那些抗战中舍身锄奸救国的先烈们！”我思，要是先烈们地下有知，一定弗成容忍影片如斯张狂的价值“出位”；要是张爱玲还在世，也一定会摇头：“我的《色・戒》不是这么的！”色狼窝

---